在我國輝煌燦爛的茶史中，發(fā)端于福建建甌（古稱建州）的北苑貢茶——“龍團(tuán)鳳餅”，曾是帝王貴胄與文人騷客競相傳頌的頂流茶品。這段輝煌的歷史，讓當(dāng)?shù)氐牟枞吮陡袠s耀?；謴?fù)失傳已久的“龍團(tuán)鳳餅”（蒸青研膏茶）制作技藝，成為不少茶人的畢生追求。
北苑貢茶久負(fù)盛名。宋徽宗趙佶曾在《大觀茶論》中盛贊道：“本朝之興，歲修建溪之貢，龍團(tuán)鳳餅，名冠天下?！弊阅咸票４笏哪瓿蔀榛始矣柚撩骱槲涠哪曛煸啊皬U團(tuán)改散”，產(chǎn)自建州的北苑貢茶流傳長達(dá)四百余年。
劉成龍是福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——福建烏龍茶制作技藝（北苑茶）代表性傳承人。1993年，他開始鉆研恢復(fù)“龍團(tuán)鳳餅”制作技藝。根據(jù)古籍的描述和出土的宋代器皿，他在2006年試制成功“大龍團(tuán)”，并在隨后的幾年間，結(jié)合出土的建窯建盞等文物，恢復(fù)了點茶技藝。
△現(xiàn)代茶人通過研讀古代典籍復(fù)原的“龍團(tuán)鳳餅”劉默涵攝
“我是個茶人，一輩子做茶，有義務(wù)和責(zé)任去研究、挖掘、傳承蒸青研膏茶制作技藝?！眲⒊升堈f。
9年前，建甌市建州北苑御焙貢茶研習(xí)所負(fù)責(zé)人劉瑞君在研讀古代茶論典籍時，也立志要復(fù)原蒸青研膏茶制作技藝，傳承弘揚北苑貢茶文化。在劉瑞君看來，復(fù)原北苑貢茶制茶與點茶技藝，最大的意義在于把存在于典籍中的抽象概念具象化。
“我相信，這是我們骨子里文化基因的覺醒?！眲⑷鹁f。
建甌市東峰鎮(zhèn)曾是北苑貢茶的核心產(chǎn)區(qū)。這里還留存著北苑御焙遺址，一方北宋慶歷年間的摩崖石刻，記錄了當(dāng)時官焙的盛況。東峰鎮(zhèn)黨委書記盧曉榮說，作為北苑貢茶的核心產(chǎn)區(qū)，當(dāng)?shù)卣c茶人深感責(zé)任重大，肩負(fù)著復(fù)興北苑的使命。
在地方政府與茶人的帶動下，建甌打響“千年建州·北苑貢茶”區(qū)域公用品牌的呼聲越來越高。當(dāng)前，建甌正致力于統(tǒng)籌做好茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技這篇大文章。
建甌市委書記周靖表示，建甌已研究制定了北苑復(fù)興行動“1+5”計劃，從遺址活化、講好歷史、振興茶業(yè)、茶旅融合、對外交流五個方面發(fā)力，爭創(chuàng)國家級考古遺址公園，充分發(fā)揮歷史底蘊優(yōu)勢，做大做強特色茶產(chǎn)業(yè)。
△東峰鎮(zhèn)茶園一隅肖和勇攝
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